王重陽神仙抱一法

(王重陽神仙抱一法, 王重阳神仙抱一法) 內煉功法。 抱一, 指意守丹田, 固精養氣。 《重陽真人金關玉鎖訣》載: 〝抱一者, 天下人身之根本。 一者, 是萬物之根本。 一者為道也, 昔為初一者真水也。 水中生氣, 氣中生水……一生二, 二生三, 三生萬物。 三中, 四智功, 五眼恁起, 六根掃蕩, 七魄運開, 八卦說, 九思真道, 恁無漏果圓融, 意想自神長在丹田, 抱守元氣, 莫教散失, 此者是抱一之法〞。

Explanatory dictionary of Taoism. 2013.

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  • 杭州抱朴道院 — 道教宮觀。 在浙江省杭州市西湖之北寶石山西面的葛嶺之上。 據抱朴道院石碑記載, 東晉著名道士葛洪雲遊至此, 見其地林泉清秀, 風景幽雅, 並盛產紅色寶石, 於是便在此闢地結廬, 煉丹修道, 為民治病, 仙逝之後, 時人於此修建廟宇, 祀奉其像, 唐建有葛仙祠, 額題〝初陽山房〞, 元代祠宇遭火被毀, 明代重建, 俗稱葛仙庵, 額書〝瑪瑙山居〞, 後屢有修繕及增建, 現稱抱朴道院。 道院座北面南, 前臨西湖, 背依葛嶺﹔前有磚石構建牌坊, 過坊一亭, 亭間供塑王靈官護法神像,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 性命 — 指生命。 《易‧乾》: 乾道變化, 各正性命〞。 疏: 〝性者天生之質, 若剛柔遲速之別﹔命者人所稟受, 若貴賤夭壽之屬是也〞。 《諸葛亮出師表》: 〝苟全性命於亂世, 不求聞達於諸侯〞。 指修煉功夫。 性為性功, 命為命功。 《重陽立教十五論‧第十一論混性命》: 〝性命是修行之根本, 謹緊鍛鍊矣〞。 《性命圭旨‧小引》: 〝合性命而雙修之〞。 性為神, 即意念活動﹔命為氣, 即元氣。 《重陽立教十五論‧第十一論混性命》: 〝性者神也, 命者氣也, 性若見命, 如禽得風, 飄飄輕舉,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 長生詮經 — (長生詮經, 长生诠经) 書名。 一作《長生詮》。 一卷。 此書選輯清靜經》、 《陰符經》、 《洞古經》、 《大通經》、 《定觀經》、 《胎息經》、 《胎息銘》、 《太上日用經》、 《心印經》、 《水火真經》、 《文始經》、 《洞靈經》、 《玉樞經》、 《虛經》、 《南華經》、 《三茅真經》、 《衛生經》、 《洞神真經》、 《元道真經》、 《玄關秘論》、 《導引法》、 《攝生要旨》、 《玄關雜記》、 《內養真詮》、 《修真稱錄》、 《冬至小參文》、 《冬至詞》、 《玄牝歌》、… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 长生诠经 — (長生詮經, 长生诠经) 書名。 一作《長生詮》。 一卷。 此書選輯清靜經》、 《陰符經》、 《洞古經》、 《大通經》、 《定觀經》、 《胎息經》、 《胎息銘》、 《太上日用經》、 《心印經》、 《水火真經》、 《文始經》、 《洞靈經》、 《玉樞經》、 《虛經》、 《南華經》、 《三茅真經》、 《衛生經》、 《洞神真經》、 《元道真經》、 《玄關秘論》、 《導引法》、 《攝生要旨》、 《玄關雜記》、 《內養真詮》、 《修真稱錄》、 《冬至小參文》、 《冬至詞》、 《玄牝歌》、… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 黃庭經 — (黃庭經, 黄庭经) 書名。 是一部專談養生方法的早期道經之一。 現傳有三種: 即《太上黃庭外景玉經》、 《太上黃庭內景玉經》、 《太上黃庭中景玉經》。 首先傳世的是《外景經》、 始行於西晉, 時稱《黃庭經》。 至東晉出現《內景經》, 便把前者改稱為《外景經》, 以後《黃庭經》便成了《內景》、 《外景》的總稱。 《太上黃庭中景經》乃後人所作, 通常所說的《黃庭經》並不包括《中景經》在內。 卷數沒有定說, 較早的記載作一卷或兩卷不等。 一般《內景》不分卷, 分三十六章。 《外景》三部,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 黄庭经 — (黃庭經, 黄庭经) 書名。 是一部專談養生方法的早期道經之一。 現傳有三種: 即《太上黃庭外景玉經》、 《太上黃庭內景玉經》、 《太上黃庭中景玉經》。 首先傳世的是《外景經》、 始行於西晉, 時稱《黃庭經》。 至東晉出現《內景經》, 便把前者改稱為《外景經》, 以後《黃庭經》便成了《內景》、 《外景》的總稱。 《太上黃庭中景經》乃後人所作, 通常所說的《黃庭經》並不包括《中景經》在內。 卷數沒有定說, 較早的記載作一卷或兩卷不等。 一般《內景》不分卷, 分三十六章。 《外景》三部,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 道德經 — (道德經, 道德经) 即《老子》。 全文約五千字, 或稱《老子五千言》。 道教之祖經。 春秋末守藏室吏老子著。 《呂覽‧不二篇》謂老子去國西遊, 函谷關尹喜請為著〝上下經〞五千言, 即此書。 是書分上下兩卷, 八十一章。 為韻文哲理詩體。 上卷三十七章言《道》, 下卷四十四章言《德》。 其玄奧微旨, 世多難識其隱義。 《莊子‧天下篇》括其旨曰: 〝以本為精, 以物為粗, 以有積為不足, 澹然獨與神明居……建之以常無有, 主之以太一, 以濡弱謙下為表, 以空虛不毀萬物為實〞。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 道德经 — (道德經, 道德经) 即《老子》。 全文約五千字, 或稱《老子五千言》。 道教之祖經。 春秋末守藏室吏老子著。 《呂覽‧不二篇》謂老子去國西遊, 函谷關尹喜請為著〝上下經〞五千言, 即此書。 是書分上下兩卷, 八十一章。 為韻文哲理詩體。 上卷三十七章言《道》, 下卷四十四章言《德》。 其玄奧微旨, 世多難識其隱義。 《莊子‧天下篇》括其旨曰: 〝以本為精, 以物為粗, 以有積為不足, 澹然獨與神明居……建之以常無有, 主之以太一, 以濡弱謙下為表, 以空虛不毀萬物為實〞。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 道藏 — 道經道書總集。 是在歷代帝王的支援下由道士匯集編纂而成。 迄古至今, 集中國文化之大成者有二: 一為《四庫全書》, 代表儒家文化﹔一為《道藏》, 代表道家文化。 介乎二者之間者, 則為代表佛家文化之《佛藏》, 亦稱《大藏經》。 《道藏》的內容, 主要是由道家書、 方書、 道經和傳記四大部分組成。 最早出現的是道家書, 如老、 莊、 關、 列等。 其次是方書, 包括古代神仙家、 陰陽家等書, 如醫卜星相之類。 道經最早的是《太平經》。 有關道教的傳記, 最古的如《山海經》、 《穆天子傳》、 …   Explanatory dictionary of Taoism

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